青年向上，時代向前。為厚植廉潔文化沃土，多措并舉弘揚清風正氣，院紀檢監(jiān)察室、院團委聯(lián)合開展“青廉之聲”活動，旨在借青年之力，傳清廉之聲，讓廉潔文化在廣大醫(yī)務人員中入腦入心，不斷夯實醫(yī)務人員拒腐防變和抵御風險能力，為全力打造“黨風清正、院風清朗、醫(yī)風清新、人民滿意”的清廉醫(yī)院，實現(xiàn)醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展貢獻青年力量。

周萍萍  內(nèi)鏡中心醫(yī)師

中共黨員

廉潔宣言：蓮，因潔而尊；醫(yī)，因廉而正

第二十六期

人生如水，一滴墨足以改變本色；廉潔如水，容不得半點污染。

為官者，一旦伸出貪婪之手，如沾上罌粟的“癮君子”，后果難以想象，必悔恨終身；從政者，一朝懷有貪欲之心，似打開閘門的洪水，一發(fā)不可收拾，最終自取滅亡。

“以前，單位每年都開展廉政警示教育，當時沒有當回事，現(xiàn)在進了監(jiān)獄，才后悔莫及。”一位職務犯罪服刑人員現(xiàn)身說法，只有真正失去寶貴的自由，才切身體會到廉潔從業(yè)的重要性。

以古為鏡，方能行穩(wěn)致遠。

如隋朝趙軌，便是一位清廉如水的官員。趙軌有深夜讀書的習慣，喜歡點燃沉香熏屋，幫助清醒頭腦。

有一天，他的老朋友送來一斤沉香。當時，趙軌不忍拒絕，但又不能據(jù)為己有，于是借題發(fā)揮：“鄰居有一棵桑樹，部分枝丫伸到我家院子里來了，每到成熟時節(jié)，又大又紅的桑葚落得滿地都是，我便趕緊叫家人把桑椹撿起來送還鄰居，并借機教育兒子：我絕不是借此謀求虛名，只想不是勞作所得的東西絕不能要。”老朋友聽后深感敬佩，便把沉香帶了回去。

后來，隋文帝征召趙軌入朝做官，在他上路進京之時，父老鄉(xiāng)親聚集路口，擦著眼淚說：“別駕在此任官，從不受賄納物，猶如水火不相交，因此不敢用壺酒相送。您清廉如水，特此斟上一杯水為您餞行。”趙軌含淚一飲而盡，同百姓依依話別。

據(jù)《竹坡詩話》記載：北宋時期有位州官，為人極其廉潔。

一天晚上，有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這一定是朝廷的重要指示，馬上命令公差點上蠟燭閱讀。誰知讀了一半，他卻命令把官家的蠟燭吹滅，把自家的蠟燭點上，繼續(xù)往下看。

公差很納悶，難道官家的蠟燭不及他家的亮嗎？后來才知道，那封信有一小半是關(guān)于他留在京城家屬的情況，他認為這是私事，不能點官家的蠟燭。

在有人看來，為了半封家書竟然換燭再讀，實在有點“小題大做”。但正是小事，最能反映一個人真正的品格，足以讓當今存在的公車私用、私餐公報、公費私游等揩公家“油”的領(lǐng)導干部們汗顏。　

清代張伯行，被康熙譽為“天下清官第一”。在他為官期間，一切屬于私人的花銷包括衣服穿戴、蔬菜米麥，甚至是磨面的牛、石碾都是從河南老家?guī)淼摹?/span>

正因為他為官清廉，心系百姓，從不以私廢公，才深受百姓愛戴。江蘇百姓建春風亭為他立祠，福建百姓在鰲峰書院旁為他建祠塑像，山東百姓在五岔口給他立生祠。

及他去世，雍正賜“清恪”兩個字給他做謚號，說他為官清廉，恪勤職守，而他的名字也得以千古流芳。

“壞崖破巖之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于蔥青。”

只有像趙軌、州官、張伯行等這樣心明如水、一塵不染的人，才能做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才不會被人情世事所累，才能在風云變幻的官場安守本心、勤儉自勉，才能心系百姓造福一方。

“智者不為非其事，廉者不求非其有。”作為新時代的黨員干部，一定要廉鏡時時照、警鐘常常敲，時刻慎獨、慎初、慎微，竭力保持清廉如水、纖塵不染，方能純凈悠長、宛若珠玉。